El saludo en
el American Kenpo de Ed Parker
El saludo del Kenpo Americano es una combinación de "lo antiguo y lo nuevo."
Se divide en
dos partes representando cada una de ellas una idea, que nos gusta ver como la
parte histórica (lo antiguo) y la parte filosófica (lo moderno).
La razón de
la parte inicial es una forma de honrar a los creadores originales del Kenpo,
que fueron los chinos. En china, antes de la creación del boxeo del Templo de
Shaolin, la mano izquierda apoyada sobre el puño derecho era un saludo de
felicitación o saludo de respeto y un
saludo que se hacía antes del inicio de una forma de artes marciales. El saludo tuvo varios significados:
1.
El respeto al creador de un
sistema en particular
2.
El respeto a los demás
artistas marciales, incluyendo a todos los que habían estudiado antes que el
practicante, los que habían entrenado y entrenaban con el practicante en la
actualidad,
3. Respeto a los observadores de la ejecución de los movimientos.
4. El respeto a los estudiosos y los guerreros, ya que la mano izquierda
(abierta) de este saludo representa el erudito y la mano derecha (empuñada)
representa al hombre que hace que se ejecute la ciencia.
Durante el
período de Shaolin durante la dinastía Ching, se añadieron dos nuevos movimientos
y el significado del gesto cambió.
En este cambio
la mano izquierda representaba el sol y la mano derecha a la luna. Con este
cambio, la combinación de sol y la luna representaba el carácter chino Ming, que
significaba "los defensores de los revolucionarios por la causa de la
restauración de la Dinastía Ming" –esto probablemente debido a que dicha
dinastía para muchos representaba una época dorada en China.
Los dos
movimientos adicionales que se agregaron al sol y la luna se formaron mediante
la colocación de la parte posterior de las manos con las palmas hacia fuera.
Los dedos en este momento se encontraban en forma de garra de tigre que luego
se halaba hacia el pecho y el corazón. Este gesto significaba:
"Estamos en contra de la invasión extranjera y nuestros corazones pertenecen
a China".
El último
movimiento fue cerrar los puños y halarlos para colocarlos a los lados de la
cintura. Este gesto significaba:
“ tirando y trabajando juntos podemos recuperar nuestro país".
El Hung, que
eran sociedades secretas llamadas “tríadas” en China, perpetuó mas tarde estos
movimientos, dándole en resumen el significado de:
“los guerreros y los estudiosos unidos, para recuperar a China de los
invasores extranjeros”
La primera
parte del saludo fue preservada por el Senior Grand Master Ed Parker como un reconocimiento y el respeto a las tradiciones
establecidas por los chinos con los que estudió. La parte final se añadió para unificar
esta herencia antigua con el pensamiento lógico moderno que él había plasmado
en su sistema llamado ahora American Kenpo.
Esta segunda
parte del saludo se interpreta como una explicación del Credo original de Kenpo
de Ed Parker que no utiliza la palabra "karate".
1. Yo vengo a ti con las manos vacías; (pacifico y sin armas)
2. No tengo armas. (Ambas manos se colocan formando un triángulo.)
3. Guardo mi arma, mi puño que es mi tesoro, porque yo no quiero usarlo. (la
mano izquierda abierta se utiliza para ocultar el puño derecho.)
4. Pero si me veo obligado a defenderme, a utilizar mi arma, para convertirme
en un animal por un momento, desde ya pido perdón por lo que pueda hacer.
(Ambas manos se colocan juntas como si oráramos)
5. El saludo termina con ambas manos en círculos hacia el exterior en forma
de garras descendentes, (mientras nos colocamos en posición de atención) para
guardar distancia de todo el mal en mi presencia y dejar que nada trastorne mi
objetivo y mis convicciones morales.
Por último,
quiero aclarar que tienen que ver los estudiosos y los guerreros juntos.
En nuestra
escuela siempre enfatizamos la enseñanza de que un guerrero no es alguien que
ama hacer la guerra, sino más bien es alguien que ama la paz y está dispuesto a
todo para cuidarla y preservarla.
El
conocimiento es algo que debe usarse para el bien, no para la destrucción, sin
embargo, hay momentos en que podemos vernos forzados a usar nuestro
conocimiento de una forma desagradable, y por ello es importante que en esos
momentos dicho conocimiento prevalezca sobre la capacidad física, de manera que
no provoquemos un daño innecesario.
En la
antigüedad, los estudiosos de las artes de la guerra no iban directamente a la
batalla, de la misma manera, nosotros como estudiosos del arte de la defensa,
debemos evitar a toda costa la confrontación, pero al vernos forzados, debemos
usar nuestro conocimiento con sabiduría. De allí toma mas sentido la frase “el
hombre que sabe como moverse es un experto, pero el que conoce la razón del
movimiento, se convierte en maestro”
Hebreos 12:14 Procurad la paz con todos y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.
Profesor Mario
A. Lorenzana
Doctor in Martial Arts Science
